＋VXzx803011或zx803055信譽老群，隨時可以玩起來，誠信第一，帶押包賠，隨時可退。可以免押驗群。隨時拿起手機就可以玩，蹲廁所的時候你可以打麻將，吃飯的時候你可以打麻將，坐車的時候你可以打麻將，躺在床上你可以打麻將，隨時隨地，你想怎么玩怎么玩，群內小改改也多，還能交朋友，何樂而不為，快來找我吧，我一直都在，全網最低房費，八局才一元加不上微信就加QQ:2521077636如果添加頻繁就換一個加這一齊是老是讓我去了又想去的場合，如你去了一次，此心就從來在這條精致的線上，行走在這邊你就會融入這怪僻的畫卷里，在生存的每時每刻城市讓你魂牽夢繞。 　　“我沒帶那么多錢。” 　　有時在人叢中行走，突然覺得時間流動，心中失落得可怕。我從家鄉離開，屈指一算，已經是三年前的事了。這么些日子，我遺忘了許多事情，就連當初我為什么會那么決然地與同事們道了別，那么無所顧忌地南下，后來又不明所以地回來，再后來，靠著一些南行的印象寫下關于南方的文字，具體的情形也已經日漸模糊了。其間我談戀愛，單相思，寫些風花雪月的文字。稍后我大篇幅地記錄這些，整整兩年時間，我沉浸在自己的世界里不可自拔，為此，我覺得自己逐漸步上了寫作之路，對漢字的感覺越來越好。再后來，就是今天了。我突然對自己的固執心存疑慮。因我突然發現了自己，除了僅僅可供紀年的日記體般的敘述，除了日復一日的被動生活，別的，什么也沒有了。我停頓了兩個月的時間，中間是一大段寫作的空白。我的生活變得簡潔而無新意，但當我重新拾起筆來，想寫點什么的時候，我發現了，距離真正的寫作，我已經隔了那么遠?！　∥业暮闷嫘耐耆槐韺拥纳钫肿×?。是那么久遠的歲月里，我只書寫自己。然而這是一個多么巨大的真實，又是一個多么大的誤區。當我回過頭，與我發生聯系的人們都各自走向前去。我看到他們的背影，看不到他們的面孔。我的心里有個聲音在教我觀察到別人，我后來希望從這里找到通向寫作的另一個出口。我的身體里淤積了那么多的東西不可釋放，它們像夢境一樣攪擾得我心神不寧。然而我應該怎樣對待它們？我從不知道。像我對于夜里的失眠，總是無法。我已經積累了許多工作上的經驗，知道怎樣把一件事情做得完美。無法寫作的時候我一直在忙著這些?！　∪欢业纳械睦Ь吃谶@時開始降臨。起初的時候我不以為意。我還可以對別人坦陳生活本身就是如此這般。我還可以對自己在生活所獲得的利益保持一些樂觀和自足。更多的時候我只知道我無法接受閑寂下來的生活，像三四年前，我對灰色的平淡的生存幾乎產生過絕望的情緒。盡管現在想來往事已經微不足道，但我總得努力克制自己方才可以仍舊對生活保持敬意。我總想不明白別人是怎么越過生命本身所帶來的障礙，但這也無關緊要。更為關鍵的是，我對自己總是喋喋不休的嘮叨也會產生厭倦之情。深切的疑慮近些天來一直盤亙在我的腦海中。　　夜里有時失眠。大約是因為白天里的勞累結束了，但情緒卻無法停頓。我常常在入睡前檢點一天里的事情，有時午睡前也會。焦慮的情緒一天天彌漫在我的體內。我在失眠時會恐懼自己的身上到底發生了什么事情。這種恐懼雖然歷來就有，但這一次因為年齡和閱歷的不同開始變得全新。無法安定的睡眠像生活的一重難關，我總在這樣的難度面前無法清醒和自制。這樣的情形到底被別人看見?？匆?，并且說出。我的生命又呈現出復雜的曲線，我總是先于自己的筆觸體會到這樣的情境。非常隱秘的私人空間在我這里成了最大的寫作的源泉，然而我自己，卻開始抵制并且希望將自己疏離出去。因我不知道我的身體具有多大的抵抗力。大約從十年前的中學時代開始我就產生過這種疑惑。我其實還不知道別人的身體具有多大的抵抗力，因此我無法預見并且描述別人的生活。但事實上，許多人在事情發生之前就已經停頓，許多故事可能被他們消滅于無形。而寫作的人無法回避這些。在這時，我們距離自己的困境越來越近。　　我總試圖將最難以跨越的生命中的一切記錄下來。我將自己當作一個最大的試驗田?？蓪嶋H上我總不能夠明白，在自己的心靈外面，廣闊的天地可能覆蓋一切。所謂困境轉瞬即逝。我們在寫作中所體驗和夸張了的孤獨，可能是使天地之廣闊縮小并在內心疆域中無限伸延的源頭，如何使它變得緩慢而勻速，將是我在寫作中孜孜以求的一個大的局部。而另外的一個渾然的整體卻與孤獨這種嬌嫩的情緒無涉，簡而言之，這是又一個大的話題了。它的涵義，不可以“困境”這樣的詞一言以蔽之。 　　窗外，月光如水。思念像一條涓涓流淌的小溪，流過我的心海，化做相思的淚滴！此刻，為你點燃一只紅燭，你的身影便映在搖曳的燭光里。思念的感覺更像桌上這杯咖啡，苦而不澀，卻回味悠長。親愛，我的思念你知道么？此刻，你是否如我一樣，思念的風是否為我輕揚？ 既是要連接地深刻，由表及里，由淺入深，那必定會兩條腿步行，一曰搜集探求，二曰聽人擺談，三曰書本探求，領會教師，清楚教師，進修教師，不啻刻苦黑鍋，當是我輩后生之幸，究竟，壽活99，文藝70年，華夏以至寰球文學界，教師當功高莫屬，不是本人浮夸，十足好事隨緣擺在何處，又有幾人不許敬仰，昔人前者，后生來者，山河代有才人出，各領風流學先哲。